23:59 4 СЕНТЯБРЯ - характеристика дня по НАРОДНОМУ КАЛЕНДАРЮ (ПРИМЕТЫ, РИТУАЛЫ). | |
 По традиции церковного календаря, верующие в эту дату вспоминают священномученика Агафоника Никомидийского.  Посланный в Понтийскую страну Комит Евтолмий в местности Карпен распял учеников христианина Зотика, которые не захотели принести жертву идолам. Самого же Зотика мучитель взял с собой. В Никомидии Евтолмий схватил Агафоника, Акиндина, Севериана и Феопрепия. После истязаний мучеников повели во Фракию на императорский суд. Однако по дороге Евтолмий умертвил мучеников Акиндина, Зотика и Феопрепия, которые из-за полученных во время истязаний ран не могли идти за колесницей правителя. Позже он умертвил мученика Севериана, а мученик Агафоник с другими в Силиврии были усечены мечом.  В народе, по народному календарю, 4 сентября отмечают Агафона Огуменника, названного так потому, что в этот день крестьяне ходили стеречь снопы и охранять гумно – место, где хранится и обрабатывается зерно. Бытовало среди крестьян поверье, что 4 сентября по селам бродит нечисть, перебегая от дома к дому и разбрасывая сено, смеясь и пугая людей. Любят мифические существа в этот день пошалить – завести в непроходимую чащобу путника или же украсть малыша у зазевавшейся матери. В Агафонов день нечистая сила озорничает особенным образом – переворачивает все на гумне вверх дном, а Овинник так и норовит поджечь снопы. Поэтому мужчины и ходили стеречь свое добро. Для этого надевали навыворот тулуп, обували правый сапог на левую ногу, а левый – на правую и брали с собой кочергу. Перед тем, как выходить из дома, молились святому Агафонику. На гумне чертили круг и усаживались в его середину. Так проводили всю ночь, надеясь, что тогда нечисть не разбушуется и зерно не попортит. Женщины же на Агафона Огуменника пекли пирожки с разными начинками и клали их в овин, конюшню, баню, чердак, за печку, чтобы задобрить Домового, его помощника Дворового и других домашних духов. При этом просили их не вредить в хозяйстве. Существовало на Руси поверье, что 4 сентября Леший приходит к домам людей, чтобы найти себе жену среди деревенских красавиц. Потому родители молодых девушек и беспокоились, что вдруг выбор Лешего падет на их доченьку. А чтобы этого не случилось, одевали девицу в тряпье и мазали ей лицо сажей. Подпоясывали драное платье поясом, сплетенным из чертополоха. На голову клали венок, в который втыкали листья крапивы. Некоторые же вообще не выпускали своих дочерей из дома, чтобы Леший не унес. Отсюда и пошла примета, запрещающая 4 сентября девушкам на улицу и в лес ходить. По сложившейся издавна традиции, в Агафонов день читали разные заговоры от воров, проводили обряды и ритуалы от кражи имущества. (РИТУАЛ В КОНЦЕ СТАТЬИ)  - По примете, солнечный день 4 сентября сулит теплую осень. - Обилие грибов в Агафонов день – плохая примета для рыбаков: улова не будет. - Паутинка 4 сентября летает, – значит, осень порадует теплом, да и снег нескоро выпадет. Если же паутинка низко летает, – примета, что зима теплая будет, если высоко, – лютая. - По примете, чтобы надолго сохранить молодость и красоту, девушки и женщины 4 сентября не должны есть до заката солнца. - Длительные погожие деньки сулит туман, быстро рассеивающийся в лучах солнца. - Ухает около избы филин 4 сентября, – примета, что неподалеку ходит Леший. - Добро, сделанное сегодня, возвратится в троекратном размере. - 4 сентября не дарят и не принимают подарков, иначе, по примете, можно накликать на себя беду. - Рожденные в Агафонов день – обладатели доброй и ранимой души. Они довольно обидчивые. Им следует носить берилл.  Наши предки верили в примету, что нельзя делать 4 сентября в день Агафона Огуменника друг другу подарки, даже если на эту дату выпало какое-то важное и значительное торжество. Согласно старинному поверью, тот, кто нарушит запрет – подарит или примет подарок в Агафонов день – может накликать на себя большую беду. По этой причине лучше перенести праздник на другое время. Если же это невозможно, то подарки 4 сентября все равно дарить не рекомендуется. — Нельзя в день Агафона Огуменника ходить в лес. Сегодня в нем Леший наводит порядки, и тот, кто посмеет ему помешать, будет наказан: лесной дух заведет в чащу, из которой невозможно выбраться, или же нашлет на путника голодных хищников. — Незамужним девушкам 4 сентября нельзя выходить из дома, поскольку нечистая сила может себе в жены забрать. То же самое касается и детей. Нечисть в день Агафона Огуменника может принять вид доброй и ласковой собаки, которая и заманит малыша в темное царство, чтобы сделать его своим слугой. — Нельзя 4 сентября забывать о домовых и дворовых духах. Хозяйка должна испечь им пирогов с ягодами и разложить в овине, конюшне, бане, на чердаке и за печкой. Тогда Домовой и Дворовой подкрепятся и не станут вредничать. В современной квартире пирожки можно положить у холодильника и в духовке. — Нельзя в этот день кому-либо отказывать в просьбах, а также замышлять зло, поскольку злодеяния вернутся сторицей. В день Агафона Огуменника надо совершать только добрые дела, они смогут перечеркнуть прежние негативные поступки. — 4 сентября девушкам и женщинам нельзя есть до заката солнца, иначе вместе с едой и красота пропадет. А вот ужин должен быть сытным, так как чем лучше поест в этот вечер девушка, тем краше она будет. — Тем, кто решил похудеть и сидит на диете, 4 сентября нельзя разговаривать до вечера. По примете, чем больше слов будет сказано в течение дня, тем медленнее будет уходить лишний вес. Если же работа связана с общением, то лучше взять на день Агафона Огуменника выходной, который провести в одиночестве.  4 сентября брали червяка, живущего у грибной ножки, и капали на него свечным воском. Как бы «запечатывали» червячка. Клали на порог дома и говорили такие слова заговора: «Охранника запечатанного на пороге уложу, нажитое от вора защищу. Будет воришка ходить кругом с украденным у меня добром. Спать не сможет, совесть его гложет – мое добро хочет вернуть, никуда ему от меня не улизнуть». Потом надо было червяка растоптать.  4 сентября именины отмечают
Мужские именины Александр – защищать Алексей – защитник Афанасий – бессмертный Василий – царский, царственный Гавриил – человек Бога, Божий воин Иван – Яхве милостив Илларион – радостный, веселый Макар – благославенный, блаженный, счастливый Михаил – равный, подобный Богу, испрошенный у Бога Теодор – дар Божий, посланник Бога Федор – дарованный Богом, Божий дар Феликс – счастливый Ян – Яхве милостив Женские именины Ариадна – усилительный префикспре Евлалия – красноречивая,хорошо говорящая | |
|
| |